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以敬畏文字为题的作文
敬畏
弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
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因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
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有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了
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我对文字的敬畏多于热爱,这一点从很小的时候就表现出来了。
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最初握笔写字的时候,我甚至有一种掠夺者的胆怯,不敢多写一个字。似乎不觉得字是一种可以无限重复和使用的工具,而是一个个有生命的个体,一下子写完了,就没了。
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小学一年级第一次上写字课,我的作业被老师打回来三次。第一次被打回来,是因为我只写了一个“毛”字,而别人都写了“毛主席万岁”;第二次被打回来,是因为我只写了一行,而别人却写了一页;我的老师生怕我听不明白,说,写满,懂么,就是四边都不要有空格。我那天生愚钝而笨拙的脑袋无比忠诚地执行了老师的命令,写满了一页纸的上下左右,中间空出一个圈来,虔诚地再次交上去。显然我被老师认为是带有讽刺意味地钻了他语言的空子,于是,我的作业本被重重地摔在了地上。我异常委屈,但那种委屈在老师看来恰恰又是一种高超的演技了。以致于在以后的人生中,我常常会面临这样一种处境,把非常沉痛的心情表达得非常幽默,而一些非常本能和简单的反应却被看作无比的聪明。
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然而世界总会在很遥远的地方给出一个答案,证明我在某些地方确实是聪明的,几乎可以说是智慧的。那些最初本能的、模糊的认知和反应,正因为是一种智慧的雏形,所以近似于怪胎。
比如,从小学三年级第一次写作文起,我就拒绝用修饰词,尤其是对四字一组的词,由衷地厌恶。比如写下雪天的事情,几乎所有的同学都用上了描写冬天的华丽语句,我的同桌,一个非常精于到苹果园里偷苹果的女生,也从她哥哥的作文里抄上了“北风呼呼、大雪飘飘”,而我只会写“雪下的很大”;比如元旦献辞,我们的班长,在他当语文教师的父亲的指导下竟然写出了“时光如箭、岁月如梭”这样的词句,让我十分地羡慕和惊讶,而我的作文,仍然只有平淡的叙述。其实在主观上,我也极想放几个好词进去,让老师用那种显得非常愉快和炫耀的波浪形红线标出来或在课堂上读一读。但是,我发现自己根本就不会用词,很难把那些僵硬和庞大的词组镶嵌进我的由单字词和双字词组成的句子里,就好像在小麦和玉米堆里无法协调地放进红薯和南瓜一样。
整个小学阶段,我的作文里只用过两个词,一个是“轻快”,一个是“不出所料”。尤其是“轻快”这个词,在课堂上得到了老师的表扬,我的只有初中水平的语文老师,一边用十分陶醉的表情和语调读着这个句子,一边扇动着两只胳膊,表演着“轻快的步伐”。由于老师无与伦比的夸奖和鼓励,我在四年级和五年级时又多次特意用过这个词,但再也没有引起老师的注意。而“不出所料”这个词,因为出现在“元旦献辞”里张贴在校门外的墙上而被我的大哥看到了,他说,“一墙的文章,也就这篇有意思!”
但我大哥对我的表扬也仅此一次,更多的时候,是对我是挖苦和嘲笑。他最常用的讽刺手段就是声情并茂地朗诵我作文里的一个比喻句——啊,燕子飞就像燕子飞一样!大哥的这种朗诵常常让我无地自容,多年以后,当我读到但丁《神曲》里的句子——“他倒下,像躯体一样地倒下”时,当我读到伯辽兹评价巴郝时说“巴赫就像巴赫,就像上帝就像上帝一样”时,我突然想起我的那个“燕子飞就像燕子飞一样”的句子是多么忠实于事物的本身和内心的感受。
也是多年以后,在漫长的学生时代,我无限悲哀地发现,那些从同学或者图书馆里借来的以及我自己借出的书上,总有勤学者用笔画出诸如“啊,大海一望无际,波涛汹涌”或者“漫山遍野、硕果累累”的语句,有的甚至还要打上惊叹号以表示赞赏和喜爱,他们之中肯定还有为数不少者要不辞辛苦地把这些句子抄写在词语收集本上,作为语言的典范加以引用和模仿。事实上,我周围的同学确实大都有这样的一个本子,因此也有了这样一大批走进语言学习迷途的人,读了多年的书,写出来的文章却永远是一副学生腔,甚至到了成年也依然文笔幼稚空洞,其中不乏为人师表者。我想,文字的确是有生命和灵性的,对于这样与文字无缘的迷途者,文字从一开始就给了他们一个虚假的微笑,而对于我,在人之初的混沌之中,文字却从一开始就让我看到和接近了她真实、质朴和尊严的一面。文字之对于我的爱,超出了我对她的爱。
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